社工首先是个人,他/她有自己的喜好 l4 i' g+ G8 M+ |
家长都不一定是好人
- V( H4 o; X$ `0 J2 D9 W1 G/ c为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢" z4 r5 `( ~/ }/ a" o) S
4 v0 {1 q0 r7 }* D社工的心情又有谁关注呢?2 ^3 J* [! ?. M
如果做自己不喜欢做的事,面对自己不喜欢的人# ~0 ]8 s/ `2 p9 j, K
难道也要强颜欢笑吗?, S2 Z- _. O6 V+ n7 m
( p6 m0 R0 ~4 c+ Q不知道,这样说是不是不够专业,
6 V, Z1 U# b5 E/ f" f; g) k0 B可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受,只有专业伦理的机器人吗?4 T" x4 i, _+ y( t! n# q3 f
! K" q7 i4 a; w6 T. \助人的时候,社工的需求又该怎么满足呢?7 M, [6 b+ @2 V' i! E8 ~
他/她们要生存,要养家,不可能像慈善家一样不计较物质需求的。1 b; D( s4 }" C
4 u5 x' G7 T) U: b* R- e他/她们毕竟还年轻,许多事情都是经历过才能明白的。
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想帮助人,也要看对象是不是自己喜欢的,不然是不是会觉得帮助的不情愿呢?
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如果有不情愿,又为什么要帮助他呢?
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- K d# y! t1 L# P+ G$ D可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子,这些人没有人管,如果社工不站出来,那社工就没有存在的必要啦。+ N3 w9 h# J1 {% i
这并不是我想表达的意思,我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢?
# r/ h+ R) w7 m/ k9 A5 [形形色色的人,我们不可能每一个都同等的对待。0 o. ~. @4 v4 l3 \1 }
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虽然社工书上有讲要提防移情与反移情,可是试问哪一个社工又真正的做到呢?$ x/ c9 B6 w. B. B, _% \
如果是社工面对单个的服务对象,可能这些能够做到。 G: }, j1 r! W8 x9 f+ l u8 k
但是如果社工面对的是一个群体呢?并且要朝夕相处的那种,难道也可以避免移情吗?如果这样的话,是不是对社工的要求又太高了呢?, @) U/ U. A; x0 F
( `# U0 L' Z0 X7 U( W( d了解的越多,不是理解更多,不就会多一些的投入吗?
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& U2 g+ M7 y9 y6 @! w在农村的实践深深的体会到,和服务对象一起,不可能做到不偏不倚的,除非,你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪,如果没有的话,那投入肯定会比其它人多。
; O& O5 {' \8 a; _. P. e0 L E这是不可避免的。
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$ z% ?! Q7 K u* F3 n# K那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢?平等公正,又该怎么饯行呢? |
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