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谁说社工是好人?

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发表于 2011-5-29 20:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
社工首先是个人,他/她有自己的喜好  l4 i' g+ G8 M+ |
家长都不一定是好人
- V( H4 o; X$ `0 J2 D9 W1 G/ c为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢" z4 r5 `( ~/ }/ a" o) S

4 v0 {1 q0 r7 }* D社工的心情又有谁关注呢?2 ^3 J* [! ?. M
如果做自己不喜欢做的事,面对自己不喜欢的人# ~0 ]8 s/ `2 p9 j, K
难道也要强颜欢笑吗?, S2 Z- _. O6 V+ n7 m

( p6 m0 R0 ~4 c+ Q不知道,这样说是不是不够专业,
6 V, Z1 U# b5 E/ f" f; g) k0 B可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受,只有专业伦理的机器人吗?4 T" x4 i, _+ y( t! n# q3 f

! K" q7 i4 a; w6 T. \助人的时候,社工的需求又该怎么满足呢?7 M, [6 b+ @2 V' i! E8 ~
他/她们要生存,要养家,不可能像慈善家一样不计较物质需求的。1 b; D( s4 }" C

4 u5 x' G7 T) U: b* R- e他/她们毕竟还年轻,许多事情都是经历过才能明白的。
: `: {: }: m' t' Y' M* a% k0 R) Q4 f; c0 l' N3 M. Z( {; k
想帮助人,也要看对象是不是自己喜欢的,不然是不是会觉得帮助的不情愿呢?
. C& u: \0 J  A, r- t, V# w8 d8 T0 u& @4 c. K9 N5 W" |' {$ s0 F6 `
如果有不情愿,又为什么要帮助他呢?
4 P4 l+ C2 i# ]4 p" O, g8 b+ u. t
- K  d# y! t1 L# P+ G$ D可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子,这些人没有人管,如果社工不站出来,那社工就没有存在的必要啦。+ N3 w9 h# J1 {% i
这并不是我想表达的意思,我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢?
# r/ h+ R) w7 m/ k9 A5 [形形色色的人,我们不可能每一个都同等的对待。0 o. ~. @4 v4 l3 \1 }
; k7 P6 F/ c$ O& s/ @% O+ e
虽然社工书上有讲要提防移情与反移情,可是试问哪一个社工又真正的做到呢?$ x/ c9 B6 w. B. B, _% \
如果是社工面对单个的服务对象,可能这些能够做到。  G: }, j1 r! W8 x9 f+ l  u8 k
但是如果社工面对的是一个群体呢?并且要朝夕相处的那种,难道也可以避免移情吗?如果这样的话,是不是对社工的要求又太高了呢?, @) U/ U. A; x0 F

( `# U0 L' Z0 X7 U( W( d了解的越多,不是理解更多,不就会多一些的投入吗?
- M8 D# e1 K4 J" z& s
& U2 g+ M7 y9 y6 @! w在农村的实践深深的体会到,和服务对象一起,不可能做到不偏不倚的,除非,你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪,如果没有的话,那投入肯定会比其它人多。
; O& O5 {' \8 a; _. P. e0 L  E这是不可避免的。
* {) C! X# Y& \4 h. B2 f* k
$ z% ?! Q7 K  u* F3 n# K那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢?平等公正,又该怎么饯行呢?

! _* ?/ h6 n! m; S3 z4 h3 S) e* g  [* v" i% E
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发表于 2011-6-6 20:08 | 显示全部楼层
额,能够不带任何个人色彩的介入,本身就是很难想象的。. S( D; z/ b: z6 {( R
社工的价值介入本身就是一种很强列的价值观念,社工所坚持的坚持观念,岂不是也是要强加给服务对象呢?+ N% ]1 h% g9 [  z
假设社工无法平等或公正的看待服务对象,那么,还是需要考虑一下,是不是该转给别人来做呢。
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